上周六，笔者受邀主持“香港爱国主义教育高峰论坛”，这是香港自回归后首个以爱国主义教育为主题的大型高峰论坛。不少与会者都提到同一问题：为何香港过去没有这样的活动？为什么以前爱国主义如同社会禁忌？这个题材，值得研究探讨。
综合各种对爱国主义的学术定义，本文姑且最直白地把“爱国主义”定义为：个人对国家的热爱，而这热爱源于其祖国及其代表的价值观所激发，并表现出对祖国与同胞福祉的特殊关切。换言之，那是一种发自内心的核心情感，并源于包括地理、文化及历史要素等，再转化为实际表现行为。
要在香港推广爱国主义教育，笔者认为有三部曲：一是杜绝歪理，二是认同身份，三是教育弘扬。
杜绝歪理
行政长官林郑月娥在论坛上指出，香港在回归前后均缺乏有系统的爱国主义教育，反之在学校推动国民教育的工作，被别有用心的人和传媒大肆污名化，破坏学生对国家的观念和认同。
事实上，近年有很多类似的例子。比如，有人将爱国主义或国民教育称为“洗脑教育”；利用复杂的政治环境，误导和模糊香港青少年的国民身份；透过“揽炒”计划促西方国家介入香港事务，呼吁外国对自己国家实行政治及经济制裁等。
要在香港推行爱国主义教育，第一步就要杜绝这些歪理，纠正青少年的价值观。
认同身份
爱国情怀，可以分成三个层面：一是与生俱来、发自内心的纯朴情感，二是国民身份认同感，三是认识了解民族历史后对理想状态的向往，从而产生爱国主义精神。
笔者是伴随香港回归成长的一代，也是香港第一批“国民教育大使”，千禧年代多次获选为学生领袖前往北京、上海等地学习国情。然而，笔者曾撰文指，我们是在“身份迷失”中成长的一代。如特首所言，在我们求学阶段并无接触过系统化的爱国主义教育或国民教育。于是，“香港人”和“中国人”的身份在我们心里相互拉扯。直到长大后，才随着个人学习经历逐渐理清两者间的微妙关系。
推行爱国主义教育的基础是增强国民身份认同，而国民身份认同的根基是对祖国的认识。如今，仍有不少港人从未踏足内地，甚至没有回乡证。他们对内地的很多偏见与误解，都源于道听途说。
笔者认识一些年轻朋友，本来是对内地有偏见，但自参加了赴内地的短期交流考察后，态度截然扭转，对国民身份重新审视，部分人更主动到内地升学实习，甚至有人选择扎根内地发展。
教育弘扬
要系统地推广爱国主义需要结合教育工作，而教育工作又包括但不限于在学校推行。在弘扬爱国主义精神的过程中，政府应发挥主导作用，将相关内容融入学科、教学和管理体系，包括教育界在内的社会各界亦应通力合作，共同讲好爱国故事。
近日香港有多个与中共建党百年相关的活动，阐述中国共产党如何排除万难建立新中国，洗雪国人百年屈辱，让国家从站起来、富起来到强起来，更在国际舞台上发挥越趋重要的影响力。这一切背后推动的就是爱国主义。
过去两年，香港打开了社会动荡的“潘多拉盒子”，让很多深层次问题浮面。香港国安法使香港由乱及治，完善选举制度进一步落实“爱国者治港”。在这关键时刻，只有各方继续团结努力，撒播爱国种子，才能凝聚起更磅礴的青春力量，让东方之珠再创辉煌。
黄芷渊 全国港澳研究会会员港区全国青联委员